Tuy được bin soạn thnh một tc phẩm độc lập, nhưng phạm vi của vấn đề rất rộng, được nghin cứu với nhiều cng trnh của cc học giả Phật gio phương Ty v Nhật Bản. Số lượng cc tc phẩm lin hệ kh đồ sộ, m trong khả năng v điều kiện hiện tại, người bin soạn khng thể tham khảo hết được. Do đ, mục đch mong muốn của người viết chỉ giới hạn trong một phạm vi hạn chế của vấn đề Ảnh hưởng hỗ tương trực tiếp hoặc gin tiếp với ba hệ tư duy - Ấn gio, Hồi gio v Cng gio Vatican. Những ảnh hưởng hỗ tương ny, tự căn để, c thể cho thấy thấp thong đu đ kht vọng của con người, từ buổi đầu của lịch sử cho đến hiện đại.

Trong khoảng khng gian v thời gian rộng lớn v lu di, thiền Phật gio đ c những pht triển v biến đổi trong những sinh hoạt đa dạng của x hội. Từ đ thiền Phật gio cung cấp cho chng ta nhận thức, trong phạm vi chn l thường nghiệm hay hiện thực x hội, rằng  thức con người với khả năng tư duy của n, từ trnh độ đơn giản nhất cho đến phức tạp nhất như được thấy trong thời hiện đại. Chnh  thức ấy đ dẫn đạo lịch sử x hội loi người tiến ha như thế no, nhắm đến mục đch cứu cnh no. Нy l vấn đề m tập sch ny khng thể đp ứng.

Ni một cch cụ thể, sự pht triển v biến đổi của thiền Phật gio trong lịch sử Trung Hoa cổ đại, được thực hnh trong cc tng phi như Hoa Nghim, Thin Thai, Tịnh Độ v Thiền tng, song song với cc phương php tu dưỡng của Đạo gio, cng với cc ứng dụng trong kỹ thuật luyện cng, luyện kh của cc phi v như V Đang v Thiếu Lm. Lịch sử pht triển v biến đổi thiền như vậy cũng l một chương quan trọng, nếu muốn ni đến nguồn gốc v ảnh hưởng của Thiền Phật gio. D vậy, đy cũng l vấn đề vượt ngoi tầm với của tc giả. Xin trn trọng ghi nhận sự khiếm khuyết khng c khả năng hon tất.

Khoa mục được trnh by trong tập sch ny chỉ ở mức khả dĩ chấp nhận, v cn nhiều vấn đề cần ni m người viết chưa thể ni hết. Hy vọng thời gian v hon cảnh cn cho php.